عتعلم العربية

Ahkam · التجويد · متوسط

أحكام اللام والراء (التفخيم والترقيق)Rules of Lām and Rāʾ (Tafkhīm and Tarqīq)

ضبط أحكام لام لفظ الجلالة وأحكام الراء — متى تُفخَّم ومتى تُرقَّق ومتى يجوز الوجهان — برواية حفص عن عاصم.Mastering the rulings of the lām in the Divine Name (lafẓ al-jalāla) and the rulings of rāʾ — when each is velarized (tafkhīm), when it is lightened (tarqīq), and when both options are permissible — according to the narration of Ḥafṣ ʿan ʿĀṣim.

Ahkamمتوسط⏱ 6 دقيقة قراءة min readمكتملComplete

أحكام اللام والراء

اللام والراء من الحروف التي يدور حكمها بين التفخيم والترقيق — خلافاً لسائر حروف الاستفال الملازمة للترقيق وحروف الاستعلاء الملازمة للتفخيم.


أولاً: لام لفظ الجلالة (الله)

حالات التفخيم

تُفخَّم لام «الله» إذا وقعت بعد:

الحالةمثال
فتحةقَالَ الله — وَجهُ الله
ضمةعَبدُ الله — رَسُولُ الله

حالات الترقيق

تُرقَّق لام «الله» إذا وقعت بعد:

الحالةمثال
كسرةبِسمِ الله — لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَات

قاعدة مختصرة: الكسر يُرقِّق، والفتح والضم يُفخِّمان.

ملاحظة مهمة

هذا الحكم خاص بلام لفظ الجلالة «الله» وحده، ولا يسري على غيره من اللامات (لام التعريف، لام الفعل، لام الحرف) — فهذه كلها مرقَّقة دائماً.


ثانياً: أحكام الراء

الراء من أكثر حروف العربية تفصيلاً في أحكام التفخيم والترقيق، وحكمها بحسب حركتها ومحيطها الصوتي.


أ. حالات تفخيم الراء

الحالةمثال
مفتوحةرَمَضَان — فَرَح
مضمومةرُزِق — يُرسِل
ساكنة بعد فتح في نفس الكلمةمَرحَبا — أَرسَل
ساكنة بعد ضم في نفس الكلمةأُرسِل — بُرهَان
ساكنة بعد كسر عارض (همزة وصل)اِرجِع — اِرحَم

الكسر العارض: هو الكسر الناشئ عن همزة الوصل المكسورة — لم يكن أصلاً في الكلمة، فلا يُرقِّق الراء.


ب. حالات ترقيق الراء

الحالةمثال
مكسورة كسراً أصلياًرِزق — فِرعَون — كَرِيم
ساكنة بعد كسر أصلي وليس بعدها حرف استعلاء في نفس الكلمةمِرية — ذِكر (وقفاً)
ساكنة في آخر الكلمة وقبلها ياء ساكنةخَير (وقفاً) — غَير (وقفاً)

ج. حالات يجوز فيها الوجهان

الموضعمثالالسبب
ساكنة بعد كسر أصلي وبعدها استعلاء في نفس الكلمةفِرقَة — القِطرِ (وقفاً)تعارض الكسر الأصلي (مُرقِّق) وحرف الاستعلاء (مُفخِّم)

جدول مختصر لأحكام الراء

الحالةالحكم
مفتوحة أو مضمومةتفخيم
مكسورة كسراً أصلياًترقيق
ساكنة بعد فتح أو ضمتفخيم
ساكنة بعد كسر أصلي لا استعلاء بعدهاترقيق
ساكنة بعد كسر عارض (همزة وصل)تفخيم
ساكنة بعد كسر أصلي والاستعلاء بعدها في الكلمةالوجهان
ساكنة وقبلها ياء ساكنةترقيق
flowchart TD
A["الراء"] --> B["تفخيم"]
A --> C["ترقيق"]
A --> D["الوجهان"]
B --> E["مفتوحة أو مضمومة"]
B --> F["ساكنة بعد فتح أو ضم"]
B --> G["ساكنة بعد كسر عارض"]
C --> H["مكسورة كسراً أصلياً"]
C --> I["ساكنة بعد كسر أصلي<br/>لا استعلاء بعدها"]
D --> J["ساكنة بعد كسر أصلي<br/>وبعدها استعلاء في الكلمة"]

ملاحظة عن الراء المشدَّدة

الراء المشدَّدة تُعامَل معاملة الراء الثانية المتحركة: إن كانت مكسورة رُقِّقت، وإن كانت مفتوحة أو مضمومة فُخِّمت.

تنبيه مهم: يجب الحذر من تكرير الراء (أي ارتعاد طرف اللسان بها أكثر من مرة) — فالتكرير صفة موجودة في الراء لكنها مذمومة يجب التحرُّز منها.


أخطاء شائعة

  • تفخيم لام الجلالة بعد الكسر: بعض القراء يُفخِّمون «بِسمِ الله» — والصواب ترقيق اللام.
  • ترقيق الراء المكسورة عارضاً بسبب همزة الوصل: «اِرجِعُوا» راؤها مفخَّمة لأن الكسرة عارضة — لا أصلية.
  • تكرير الراء: المبالغة في تردُّد اللسان بالراء خطأ أدائي تجويدي.
  • إهمال الوجهين في «فِرقٍ» و«القِطرِ»: لا يصح الجزم بوجه واحد في هذه المواضع.
  • تطبيق حكم لام الجلالة على سائر اللامات: لام «قال» أو «جعل» وما شابهها مرقَّقة دائماً.

خلاصة

لام الجلالة تُفخَّم بعد فتح أو ضم وتُرقَّق بعد كسر — وهذا الحكم خاص بها وحدها. والراء الأوسع تفصيلاً: تُفخَّم مفتوحةً ومضمومةً وساكنةً بعد فتح أو ضم أو كسر عارض؛ وتُرقَّق مكسورةً كسراً أصلياً وساكنةً بعد كسر أصلي لا استعلاء بعدها؛ ويجوز الوجهان حين يتعارض الكسر الأصلي مع حرف الاستعلاء في الكلمة ذاتها.

Rules of Lām and Rāʾ

Both ل lām and ر rāʾ can be either heavy (tafkhīm) or light (tarqīq) — unlike most letters, which are permanently one or the other.


1. Lām of the Divine Name — لام لفظ الجلالة (lām al-jalāla)

The لـ in the word «الله» (Allāh) follows the vowel immediately preceding it:

When to make it heavy (tafkhīm)

Preceding vowelShort example
Fatḥa (a)قَالَ الله
Ḍamma (u)عَبدُ الله

When to make it light (tarqīq)

Preceding vowelShort example
Kasra (i)بِسمِ الله

Quick rule: Kasra → light; fatḥa or ḍamma → heavy.

Important note

This rule applies exclusively to the لـ in «الله». All other lāms — definite-article لـ, verbal لـ, particle لـ — are always light (marqaqa dāʾiman).


2. Rules of Rāʾ (الراء)

Rāʾ is the Arabic letter with the most detailed tafkhīm/tarqīq rules. The governing factors are its own vowel and phonetic environment.


When Rāʾ is heavy (tafkhīm)

ConditionShort example
Vowelled with fatḥaرَمَضَان
Vowelled with ḍammaرُزِق
Quiescent after fatḥa in the same wordأَرسَل
Quiescent after ḍamma in the same wordأُرسِل
Quiescent after an incidental kasra (from hamzat al-waṣl)اِرجِع

Incidental kasra: the kasra under a hamzat al-waṣl is not the word’s own kasra — it does not lighten the رـ.


When Rāʾ is light (tarqīq)

ConditionShort example
Vowelled with original kasraرِزق — كَرِيم
Quiescent after original kasra, no istiʿlāʾ letter following in the same wordمِرية — ذِكر (paused)
Quiescent word-final, preceded by quiescent yāʾخَير (paused)

When both are permitted (al-wajhān)

PositionShort exampleReason
Quiescent after original kasra + istiʿlāʾ letter in the same wordفِرقَة — القِطرِ (paused)Conflict: original kasra (lightens) vs. istiʿlāʾ letter (heavies)

Summary table for Rāʾ

ConditionRuling
Vowelled with fatḥa or ḍammaHeavy
Original kasraLight
Quiescent after fatḥa or ḍammaHeavy
Quiescent after original kasra, no istiʿlāʾLight
Quiescent after incidental kasra (hamzat al-waṣl)Heavy
Quiescent after original kasra + istiʿlāʾ in same wordBoth
Quiescent, preceded by quiescent yāʾLight
flowchart TD
A["Rāʾ"] --> B["Heavy — tafkhīm"]
A --> C["Light — tarqīq"]
A --> D["Both permitted"]
B --> E["fatḥa or ḍamma"]
B --> F["quiescent after fatḥa/ḍamma"]
B --> G["quiescent after incidental kasra"]
C --> H["original kasra"]
C --> I["quiescent after original kasra<br/>no istiʿlāʾ after"]
D --> J["quiescent after original kasra<br/>+ istiʿlāʾ in same word"]

Doubled Rāʾ

A doubled رـ takes the rule of the second (vowelled) رـ: kasra → light; fatḥa or ḍamma → heavy.

Warning: Avoid takrirr — do not let the tongue vibrate audibly producing a rolled or trilled رـ. Takrirr is inherent in رـ but must be suppressed in recitation.


Common mistakes

  • Making لام الجلالة heavy after kasra: «بِسمِ الله» — the لـ must be light.
  • Lightening رـ after an incidental kasra: «اِرجِعُوا» has a heavy رـ because the kasra is incidental.
  • Rolling the رـ: excessive tongue-vibration is a recitation error.
  • Treating the two-option positions as fixed: «فِرقٍ» and «القِطرِ» accept both weightings.
  • Applying the Jalāla rule to other lāms: لـ in «قال» or «جعل» is always light.

Summary

The لـ of «الله» is heavy after fatḥa or ḍamma and light after kasra — that rule is exclusive to the divine name. Rāʾ has the most detailed rules: heavy when vowelled with fatḥa or ḍamma, quiescent after fatḥa/ḍamma, or quiescent after an incidental kasra; light when carrying an original kasra or quiescent after original kasra with no istiʿlāʾ following; both weightings are valid when an original kasra conflicts with a following istiʿlāʾ letter in the same word.

اختبر فهمكTest your understanding

النتيجة: 0 / 5Score: 0 / 5

1.متى تُرقَّق لام لفظ الجلالة «الله»؟When is the lām of the divine name «الله» (Allāh) made light (tarqīq)?

لام الجلالة تُرقَّق إذا سبقتها كسرة نحو «بِسمِ الله» و«لِلَّه»، وتُفخَّم إذا سبقتها فتحة «قَالَ الله» أو ضمة «عَبدُ الله».The lām of the divine name is made light (tarqīq) when preceded by a kasra — e.g. «بِسمِ الله» and «لِلَّه» — and made heavy (tafkhīm) when preceded by a fatḥa («قَالَ الله») or a ḍamma («عَبدُ الله»).

2.الراء المكسورة كسراً أصلياً حكمها…A rāʾ bearing an original kasra — its ruling is…

الراء المكسورة كسراً أصلياً تُرقَّق دائماً نحو «رِزق» و«فِرعَون» و«كَرِيم».A rāʾ bearing an original kasra is always light — e.g. «رِزق», «فِرعَون», «كَرِيم».

3.الراء الساكنة الواقعة بعد كسر أصلي وقبل حرف استعلاء في كلمة واحدة…A quiescent rāʾ occurring after an original kasra and before an istiʿlāʾ letter within the same word…

كـ«فِرقٍ» و«القِطرِ» وقفاً — الكسر الأصلي قبلها يقتضي الترقيق، وحرف الاستعلاء بعدها يقتضي التفخيم، فجاز الوجهان.As in «فِرقٍ» and «القِطرِ» when paused upon — the original kasra before it calls for lightness, while the istiʿlāʾ letter after it calls for heaviness, so both weightings are permitted.

4.ما حكم راء «اِرجِع» المسبوقة بهمزة وصل؟What is the ruling on the rāʾ of «اِرجِع», which is preceded by a hamzat al-waṣl?

الكسر في «اِرجِع» عارض ناشئ عن همزة الوصل — والكسر العارض لا يُرقِّق الراء. فحكمها التفخيم لأن كسرتها ليست أصلية في الكلمة.The kasra in «اِرجِع» is incidental — it arises from the hamzat al-waṣl — and an incidental kasra does not lighten the rāʾ. Its ruling is therefore tafkhīm (heavy), because the kasra is not the word's own original vowel.

5.ما حكم سائر اللامات غير لام الجلالة من حيث التفخيم والترقيق؟What is the ruling on all lāms other than the lām of the divine name, regarding tafkhīm and tarqīq?

اللامات غير لام الجلالة — كلام التعريف ولام الفعل ولام الحرف — مرقَّقة دائماً. التفخيم خاص بلام لفظ الجلالة «الله» وحده حين يسبقها فتح أو ضم.All lāms other than the lām of the divine name — the definite-article lām, verbal lām, and particle lām — are always light. Heaviness (tafkhīm) is exclusive to the lām of «الله» alone when preceded by a fatḥa or ḍamma.

التعليقات

سجّل الدخول بحساب Google للمشاركة في النقاش.

بنشر تعليقك يُحفَظ اسمك وصورتك ومعرّف حساب Google فقط — دون بريدك الإلكتروني. ويمكنك حذف تعليقك في أي وقت.