Mustawa1 · Guide · مبتدئ

مدخل المستوى الأول — الجملة الاسمية في القرآنLevel 1 Introduction — The Nominal Sentence in the Qurʾān

التعرُّف على بناء الجملة الاسمية (المبتدأ والخبر) وتطبيقها على أمثلة قرآنية مختارة.Recognizing the structure of the nominal sentence (jumla ismiyya) — subject (mubtadaʾ) and predicate (khabar) — and applying it to selected Qurʾānic examples.

Mustawa1مبتدئ⏱ 4 دقيقة قراءة min readمكتملComplete

الهدف

يتعرَّف الدارس في هذه الوحدة على أبسط جمل العربية وأكثرها حضوراً في القرآن الكريم: الجملة الاسمية المكوَّنة من مبتدأٍ وخبرٍ. وبنهاية الدرس يستطيع تحديد ركنَيِ الجملة الاسمية في آيات مختارة وضبطَهما إعرابياً.

القاعدة

الجملة الاسمية جملةٌ تبدأ باسم لا بفعل، وتتكوَّن من ركنين:

الركن	تعريفه	إعرابه
المبتدأ	الاسم الذي نتحدَّث عنه	مرفوع
الخبر	ما نُخبر به عن المبتدأ	مرفوع

الخبر ثلاثة أنواع رئيسية:

مفرد: «اللهُ كريمٌ»
جار ومجرور (شبه جملة): «الحمدُ لِلهِ»
جملة فعلية: «اللهُ يَعلمُ» — سيأتي في الوحدة 4

flowchart TD
J["الجملة الاسمية"] --> M["المبتدأ (مرفوع)"]
J --> K["الخبر (مرفوع)"]
K --> K1["مفرد: اللهُ كريمٌ"]
K --> K2["شبه جملة: الحمدُ لِلهِ"]
K --> K3["جملة فعلية: اللهُ يَعلمُ"]

من القرآن

المثال القرآني	المبتدأ	الخبر	المرجع
«مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ»	مُحَمَّدٌ	رَسُولُ اللهِ	الفتح 48:29
«الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ»	الحمدُ	لِلهِ (جار ومجرور)	الفاتحة 1:2
«اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا»	اللهُ	وَلِيُّ الذين آمنوا	البقرة 2:257
«وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ»	اللهُ	عَلِيمٌ	البقرة 2:282

مفردات

الكلمة	المعنى
رَسُولٌ	رسول، مبعوث
الحمدُ	الشكر والثناء
رَبٌّ	رب، إله وسيد
وَلِيٌّ	ولي، ناصر وحامي
عَلِيمٌ	كثير العلم، محيط بكل شيء
كَرِيمٌ	كريم، سخيّ
العَالَمُونَ	جميع الخلق

تدريب

استخرج المبتدأ والخبر من هذه العبارات:
- «اللهُ أَحَدٌ» — المبتدأ: ____ — الخبر: ____
- «اللهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ» — المبتدأ: ____ — الخبر: ____
أصلح الخطأ: «اللهِ وليُّ المؤمنِينَ.» — ما الخطأ في هذه الجملة، وكيف تُصحّحها؟

خلاصة

الجملة الاسمية تبدأ باسم مرفوع يُسمَّى المبتدأ، ويُكمله خبرٌ مرفوعٌ. وهذا البناء من أكثر أبنية القرآن الكريم ورودًا، لأنه يُفيد الإثبات والتقرير، ويُناسب الحقائق الإيمانية الدائمة كصفات الله عز وجل.

Objective

In this unit you will learn the simplest and most frequent sentence structure in the Qurʾān: the nominal sentence (al-jumla al-ismiyya — الجملة الاسمية), which opens with a noun and consists of a subject plus a predicate. By the end you will be able to locate both parts in selected Qurʾānic verses and state their grammatical cases.

The Rule

A nominal sentence begins with a noun (never a verb) and has two required parts:

Part	Arabic term	Definition	Case
Subject	المبتدأ (mubtadaʾ)	the noun we are talking about	nominative (marfūʿ)
Predicate	الخبر (khabar)	what we say about the subject	nominative (marfūʿ)

The predicate comes in three main forms:

Single noun: «اللهُ كريمٌ» — Allāhu Karīmun (God is generous)
Prepositional phrase: «الحمدُ لِلهِ» — al-ḥamdu lillāh (Praise belongs to God)
Verbal clause: «اللهُ يَعلمُ» — Allāhu yaʿlamu (God knows) — covered in unit 4

flowchart TD
J["Nominal Sentence"] --> M["Subject — المبتدأ
(nominative)"]
J --> K["Predicate — الخبر
(nominative)"]
K --> K1["single noun:
اللهُ كريمٌ"]
K --> K2["prep. phrase:
الحمدُ لِلهِ"]
K --> K3["verbal clause:
اللهُ يَعلمُ"]

From the Qurʾān

Qurʾānic phrase	Subject	Predicate	Reference
«مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ» — Muḥammadun Rasūlu-llāh	مُحَمَّدٌ	رَسُولُ اللهِ	al-Fatḥ 48:29
«الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ» — al-ḥamdu lillāh	الحمدُ	لِلهِ (prep. phrase)	al-Fātiḥa 1:2
«اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا» — Allāhu waliyyu-lladhīna āmanū	اللهُ	وَلِيُّ الذين آمنوا	al-Baqara 2:257
«وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ» — Allāhu bi-kulli shayʾin ʿAlīm	اللهُ	عَلِيمٌ	al-Baqara 2:282

Vocabulary

Arabic	Transliteration	English
رَسُولٌ	rasūl	messenger, envoy
الحمدُ	al-ḥamd	praise, gratitude
رَبٌّ	rabb	Lord, master
وَلِيٌّ	waliyy	guardian, protector
عَلِيمٌ	ʿalīm	All-Knowing
كَرِيمٌ	karīm	generous, noble
العَالَمُونَ	al-ʿālamūn	all creation, the worlds

Exercise

Identify the subject and predicate in these phrases:
- «اللهُ أَحَدٌ» — Allāhu Aḥad — Subject: ____ — Predicate: ____
- «اللهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ» — Allāhu Ghafūrun Raḥīm — Subject: ____ — Predicate: ____
Correct the error: «اللهِ وليُّ المؤمنِينَ.» — What is wrong, and how would you fix it?

Summary

The nominal sentence opens with a nominative noun called the subject (mubtadaʾ), completed by a nominative predicate (khabar). This structure is among the most frequent in the Qurʾān because it states timeless truths — the permanent attributes of God — with directness and force.

اختبر فهمكTest your understanding

النتيجة: 0 / 5Score: 0 / 5

1.ما المبتدأ في «مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ»؟What is the subject (mubtadaʾ) in «مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ» (Muḥammadun Rasūlu-llāh)?

المبتدأ هو الاسم المرفوع الذي يُبتدأ به الجملة الاسمية، وهنا «مُحَمَّدٌ» مبتدأ مرفوع بالضمة.The subject (mubtadaʾ) is the nominative noun that opens a nominal sentence; here «مُحَمَّدٌ» (Muḥammadun) is the subject, nominative with a ḍamma.

2.ما إعراب «رَسُولُ» في «مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ»؟What is the grammatical case of «رَسُولُ» (Rasūlu) in «مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ»?

«رَسُولُ» خبر المبتدأ «مُحَمَّد»، والخبر مرفوع دائماً كالمبتدأ.«رَسُولُ» (Rasūlu) is the predicate (khabar) of the subject «مُحَمَّد»; the predicate is always nominative, just like the subject.

3.أيٌّ من هذه الجمل خبرُها جار ومجرور (شبه جملة)؟Which of these sentences has a prepositional phrase (quasi-sentence) as its predicate?

في «الحمدُ لله» الخبر جار ومجرور (شبه جملة)، أما في الجملتين الأخريين فالخبر اسم مفرد.In «الحمدُ لِلهِ» (*al-ḥamdu lillāh*) the predicate is a prepositional phrase (quasi-sentence); in the other two sentences the predicate is a single noun.

4.ما نوع الخبر في «اللهُ أَحَدٌ»؟What type of predicate is found in «اللهُ أَحَدٌ» (Allāhu Aḥad — God is One)?

«أَحَدٌ» خبر مفرد مرفوع بالضمة، وهو النوع الأول من أنواع الخبر الثلاثة: المفرد، وشبه الجملة، والجملة الفعلية.«أَحَدٌ» (*Aḥad*) is a single-noun predicate, nominative with a ḍamma. It represents the first of the three predicate types: single noun, prepositional phrase, and verbal clause.

5.في «اللهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا» — ما إعراب «وَلِيُّ»؟In «اللهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا» (Allāhu waliyyu-lladhīna āmanū — God is the guardian of those who believe) — what is the grammatical case of «وَلِيُّ»?

«وَلِيُّ» خبر المبتدأ «اللهُ»، مرفوع بالضمة. وهو مضاف إلى «الَّذِينَ آمَنُوا» التي هي صلة الموصول في محل جر.«وَلِيُّ» is the predicate of the subject «اللهُ», nominative with a ḍamma. It is the first noun (muḍāf) in an annexation construction, followed by «الَّذِينَ آمَنُوا» (those who believe) as its genitive complement.

مزامنة عبر الأجهزة