الجموع: جمع المذكر السالم وجمع المؤنث السالم وجمع التكسير
مدخل
الجمع في العربية ما دلَّ على ثلاثة فأكثر. وينقسم الجمع إلى:
- جمع المذكر السالم — سالم لأن بنية المفرد لم تتغيَّر.
- جمع المؤنث السالم — سالم كذلك.
- جمع التكسير — مكسَّر لأن بنية المفرد تغيَّرت.
أوَّلاً: جمع المذكر السالم
تعريفه وصياغته
ما جُمِعَ بزيادة واو ونون في حالة الرفع، أو ياء ونون في حالتَي النصب والجر، مع سلامة بنية المفرد.
| الحالة الإعرابية | العلامة | المثال |
|---|---|---|
| الرفع | واو ونون (ـُون) | مُسلِمُون — مُعَلِّمُون |
| النصب | ياء ونون (ـِين) | مُسلِمِين — مُعَلِّمِين |
| الجر | ياء ونون (ـِين) | مُسلِمِين — مُعَلِّمِين |
شروطه
يُجمَع جمعَ مذكر سالماً:
- العلَم لمذكر عاقل خالٍ من التاء والتركيب: مُحمَّد → مُحمَّدُون.
- الصفة لمذكر عاقل (كاسم الفاعل والمفعول والصفة المشبهة وأفعل التفضيل): كَاتِب → كَاتِبُون، مُجتَهِد → مُجتَهِدُون.
أمثلة: مُؤمِنُون — صَالِحُون — مُهَندِسُون — عَامِلُون.
ثانياً: جمع المؤنث السالم
تعريفه وصياغته
ما جُمِعَ بزيادة ألف وتاء على المفرد مع سلامة بنيته (أو حذف تاء التأنيث إن وُجدت).
| المفرد | الجمع |
|---|---|
| مُسلِمَة | مُسلِمَات |
| مُعَلِّمَة | مُعَلِّمَات |
| طَالِبَة | طَالِبَات |
| سَيَّارَة | سَيَّارَات |
| مَدرَسَة | مَدَارِس (تكسير، لا سالم) |
إعرابه
يُرفَع بالضمة، ويُنصَب ويُجَرّ بالكسرة (نيابةً عن الفتحة في النصب).
| الحالة | المثال |
|---|---|
| رفع | جاءت الطالباتُ |
| نصب | رأيتُ الطالباتِ |
| جر | سلَّمتُ على الطالباتِ |
ثالثاً: جمع التكسير
تعريفه
ما تغيَّرت فيه بنيةُ المفرد بزيادة أو نقص أو قلب في الحركات أو الحروف. ويُجمَع فيه المذكر والمؤنث والعاقل وغير العاقل.
مقارنة:
| المفرد | السالم | التكسير |
|---|---|---|
| كِتَاب | — | كُتُب |
| قَلَم | — | أَقلَام |
| رَجُل | — | رِجَال |
| طَالِب | طَالِبُون | طُلَّاب / طَلَبَة |
أبرز أوزان جمع التكسير
1. أَفعَال (للمفرد الثلاثي الأكثر شيوعاً)
| المفرد | الجمع | وزن المفرد |
|---|---|---|
| قَلَم | أَقلَام | فَعَل |
| سَبَب | أَسبَاب | فَعَل |
| بَاب | أَبوَاب | فَعَل (معتل) |
| نَهر | أَنهَار | فَعَل |
2. فِعَال (لكثير من أوزان الثلاثي)
| المفرد | الجمع |
|---|---|
| رَجُل | رِجَال |
| جَبَل | جِبَال |
| كَلب | كِلَاب |
| حِمَار | حُمُر (أو حَمِير) |
3. فُعُول (لكثير من أسماء الأجسام)
| المفرد | الجمع |
|---|---|
| قَلب | قُلُوب |
| بَيت | بُيُوت |
| عَقل | عُقُول |
| أَمر | أُمُور |
4. فُعَل (لمفردات على فُعلَة أو فَعلَة)
| المفرد | الجمع |
|---|---|
| غُرفَة | غُرَف |
| دُولَة | دُوَل |
| قِصَّة | قِصَص |
| لُغَة | لُغَات (سالم) أو لُغًى (تكسير) |
5. أَفعِلَة (لمفردات على فِعَال وفَعَال)
| المفرد | الجمع |
|---|---|
| سِلاح | أَسلِحَة |
| مِثَال | أَمثِلَة |
| نِظَام | أَنظِمَة |
| سُؤَال | أَسئِلَة |
جمع الجمع (جمع التكسير المضاعَف)
قد يُجمَع جمعُ التكسير مرةً أخرى نادراً، كـ:
أَيدٍ (جمع يَد) ← أَيَادٍ (جمع الجمع).
مقارنة الأنواع الثلاثة
| الجمع | العلامة | مثاله | إعرابه |
|---|---|---|---|
| المذكر السالم | واو/ياء + نون | مُسلِمُون / مُسلِمِين | الواو رفعاً، الياء نصباً وجراً |
| المؤنث السالم | ألف + تاء | مُسلِمَات | ضمة رفعاً، كسرة نصباً وجراً |
| التكسير | تغيُّر البنية | كُتُب — رِجَال | كالاسم المفرد: ضمة ـ فتحة ـ كسرة |
flowchart TD A["الجمع"] --> B["جمع المذكر السالم"] A --> C["جمع المؤنث السالم"] A --> D["جمع التكسير"] B --> B1["رفع: مُسلِمُون"] B --> B2["نصب وجر: مُسلِمِين"] C --> C1["مُسلِمَات: رفع بالضمة / نصب وجر بالكسرة"] D --> D1["أَفعَال: أَقلَام"] D --> D2["فِعَال: رِجَال"] D --> D3["فُعُول: قُلُوب"]
خلاصة القاعدة
جمع المذكر السالم: بواو ونون رفعاً وياء ونون نصباً وجراً — للعلَم والصفة المذكَّر العاقل.
جمع المؤنث السالم: بألف وتاء — ويُنصَب ويُجَرّ بالكسرة.
جمع التكسير: يتغيَّر فيه بناء المفرد؛ وأوزانه كثيرة أبرزها: أَفعَال وفِعَال وفُعُول وفُعَل وأَفعِلَة. وهو سماعي في الغالب يُرجَع فيه إلى المعجم.
Arabic Plurals
Introduction
The Arabic plural (الجمع, al-jamʿ) denotes three or more. There are three types:
- Sound masculine plural (جمع المذكر السالم, jamʿ al-mudhakkar al-sālim) — the singular’s structure is preserved.
- Sound feminine plural (جمع المؤنث السالم, jamʿ al-muʾannath al-sālim) — similarly preserved.
- Broken plural (جمع التكسير, jamʿ al-taksīr) — the singular’s internal structure is broken/changed.
1. Sound masculine plural — جمع المذكر السالم
Formation and declension
Formed by adding wāw + nūn (-ūna) in the nominative, or yāʾ + nūn (-īna) in the accusative and genitive:
| Case | Ending | Example |
|---|---|---|
| Nominative | -ūna (ـُون) | مُسلِمُون — مُعَلِّمُون |
| Accusative | -īna (ـِين) | مُسلِمِين — مُعَلِّمِين |
| Genitive | -īna (ـِين) | مُسلِمِين — مُعَلِّمِين |
Conditions
Used for:
- A masculine rational proper noun free of tāʾ al-taʾnīth and of compounding: مُحمَّد → مُحمَّدُون.
- A masculine rational adjective (active participle, passive participle, resemblant adjective, elative): كَاتِب → كَاتِبُون; مُجتَهِد → مُجتَهِدُون.
Examples: مُؤمِنُون (believers) — صَالِحُون (righteous men) — مُهَندِسُون (engineers).
2. Sound feminine plural — جمع المؤنث السالم
Formation and declension
Formed by adding ālif + tāʾ (-āt) to the singular (dropping the tāʾ al-taʾnīth if present):
| Singular | Plural |
|---|---|
| مُسلِمَة (muslima, Muslim woman) | مُسلِمَات |
| مُعَلِّمَة (muʿallima, female teacher) | مُعَلِّمَات |
| طَالِبَة (ṭāliba, female student) | طَالِبَات |
| سَيَّارَة (sayyāra, car) | سَيَّارَات |
Declension: nominative with ḍamma; accusative and genitive both with kasra (the kasra substitutes for a fatḥa in the accusative — a unique feature of this plural).
| Case | Example |
|---|---|
| Nominative | جاءت الطالباتُ (the students came) |
| Accusative | رأيتُ الطالباتِ (I saw the students) |
| Genitive | سلَّمتُ على الطالباتِ (I greeted the students) |
3. Broken plural — جمع التكسير
What is it?
A broken plural is formed by changing the internal structure of the singular — adding, removing, or re-ordering vowels or letters. It can be used for masculine and feminine, rational and non-rational nouns.
Key patterns
أَفعَال (afʿāl) — among the most common
| Singular | Plural | Singular pattern |
|---|---|---|
| قَلَم (qalam, pen) | أَقلَام | فَعَل |
| سَبَب (sabab, reason) | أَسبَاب | فَعَل |
| بَاب (bāb, door) | أَبوَاب | فَعَل (weak) |
| نَهر (nahr, river) | أَنهَار | فَعَل |
فِعَال (fiʿāl)
| Singular | Plural |
|---|---|
| رَجُل (rajul, man) | رِجَال |
| جَبَل (jabal, mountain) | جِبَال |
| كَلب (kalb, dog) | كِلَاب |
فُعُول (fuʿūl)
| Singular | Plural |
|---|---|
| قَلب (qalb, heart) | قُلُوب |
| بَيت (bayt, house) | بُيُوت |
| عَقل (ʿaql, mind) | عُقُول |
فُعَل (fuʿal)
| Singular | Plural |
|---|---|
| غُرفَة (ghurfa, room) | غُرَف |
| دُولَة (dawla, state) | دُوَل |
| قِصَّة (qiṣṣa, story) | قِصَص |
أَفعِلَة (afʿila)
| Singular | Plural |
|---|---|
| سِلاح (silāḥ, weapon) | أَسلِحَة |
| مِثَال (mithāl, example) | أَمثِلَة |
| نِظَام (niẓām, system) | أَنظِمَة |
Comparison of the three types
| Type | Marker | Example | Case-marking |
|---|---|---|---|
| Sound masculine | wāw/yāʾ + nūn | مُسلِمُون / مُسلِمِين | wāw nominative, yāʾ acc./gen. |
| Sound feminine | ālif + tāʾ | مُسلِمَات | ḍamma nominative, kasra acc./gen. |
| Broken | changed structure | كُتُب — رِجَال | like a singular noun: ḍamma/fatḥa/kasra |
flowchart TD A["Plural — الجمع"] --> B["Sound masculine جمع مذكر سالم"] A --> C["Sound feminine جمع مؤنث سالم"] A --> D["Broken plural جمع تكسير"] B --> B1["Nominative: مُسلِمُون"] B --> B2["Acc./Gen.: مُسلِمِين"] C --> C1["مُسلِمَات: ḍamma nom. /<br/>kasra acc.+gen."] D --> D1["أَفعَال: أَقلَام"] D --> D2["فِعَال: رِجَال"] D --> D3["فُعُول: قُلُوب"]
Summary
Sound masculine plural: -ūna (nominative) / -īna (accusative & genitive) — for rational masculine proper nouns and adjectives.
Sound feminine plural: ālif + tāʾ — accusative and genitive marked with kasra instead of fatḥa.
Broken plural: the singular’s internal structure changes; patterns are numerous — the most common are أَفعَال، فِعَال، فُعُول، فُعَل، أَفعِلَة — and are largely unpredictable, requiring dictionary consultation.
اختبر فهمكTest your understanding
النتيجة: 0 / 5Score: 0 / 51.ما جمع «قَلَم» على وزن أَفعَال؟What is the broken plural of **قَلَم** (*qalam*, pen) on the pattern **أَفعَال** (*afʿāl*)?
«قَلَم» على وزن «فَعَل»؛ وجمعه على وزن «أَفعَال» هو «أَقلَام» (قاف=فاء، لام=عين، ميم=لام، مع زيادة همزة وألف). أما «قَلَمَات» فجمع مؤنث سالم شائع لغير العاقل.**قَلَم** (*qalam*) is on the pattern **فَعَل** (*faʿal*); its broken plural on the pattern **أَفعَال** (*afʿāl*) is **أَقلَام** (*aqlām*): ق = *fāʾ*, ل = *ʿayn*, م = *lām*, plus the added hamza and ālif. **قَلَمَات** (*qalamāt*) is a sound feminine plural — a different plural type used for non-rational nouns.
2.ما علامة نصب وجرّ جمع المذكر السالم؟What is the case-marker for the accusative and genitive of the sound masculine plural (جمع المذكر السالم)?
جمع المذكر السالم يُرفَع بالواو والنون (مسلمُون)، ويُنصَب ويُجَرّ بالياء والنون (مسلمِين). والنون في الحالتين عوضٌ عن التنوين المحذوف.The sound masculine plural is nominative with wāw + nūn (-ūna: مُسلِمُون), and accusative/genitive with yāʾ + nūn (-īna: مُسلِمِين). In both forms the nūn is a substitute for the *tanwīn* that would appear on the singular.
3.أيٌّ من الجموع الآتية جمع تكسير؟Which of the following is a broken plural (جمع التكسير, *jamʿ al-taksīr*)?
«كُتُب» جمع تكسير لـ«كِتَاب»: تغيَّر فيه بناء المفرد (كُسِّر). أما «مُعَلِّمُون» فجمع مذكر سالم، و«طَالِبَات» جمع مؤنث سالم — وكلاهما لم يتغيَّر فيه بناء المفرد.**كُتُب** (*kutub*) is the broken plural of **كِتَاب** (*kitāb*, book): the internal structure of the singular has been broken/changed. **مُعَلِّمُون** is a sound masculine plural; **طَالِبَات** is a sound feminine plural — both preserve the singular's structure.
4.أيٌّ من الأسماء الآتية يُجمَع جمع مؤنث سالماً بزيادة ألف وتاء؟Which of the following nouns forms a sound feminine plural (جمع المؤنث السالم) by adding ālif + tāʾ?
«مُعَلِّمَة» تُجمَع بحذف تاء التأنيث وإضافة ألف وتاء: مُعَلِّمَات، وهذا جمع مؤنث سالم. أما «كُتُب» و«طُلَّاب» فجمعا تكسير تغيَّرت فيهما بنية المفرد.**مُعَلِّمَة** (*muʿallima*) forms a sound feminine plural by dropping the *tāʾ al-taʾnīth* and adding ālif + tāʾ: **مُعَلِّمَات** (*muʿallimāt*). By contrast, **كُتُب** (*kutub*) and **طُلَّاب** (*ṭullāb*) are broken plurals in which the singular's internal structure has changed.
5.ما إعراب «الطَالِبَاتِ» في جملة «رأيتُ الطَالِبَاتِ»؟What is the grammatical case of **الطَالِبَاتِ** (*al-ṭālibāti*) in the sentence «رأيتُ الطَالِبَاتِ» (*I saw the female students*)?
جمع المؤنث السالم يُنصَب بالكسرة نيابةً عن الفتحة؛ فـ«الطَالِبَاتِ» في «رأيتُ الطَالِبَاتِ» منصوبٌ على أنه مفعول به، وعلامة نصبه الكسرة لا الفتحة.The sound feminine plural takes *kasra* in both the accusative and genitive cases — the *kasra* substitutes for a *fatḥa* in the accusative, which is a unique feature of this plural type. Here **الطَالِبَاتِ** is a direct object (accusative), but its marker is *kasra*, not *fatḥa*.
التعليقات
سجّل الدخول بحساب Google للمشاركة في النقاش.
بنشر تعليقك يُحفَظ اسمك وصورتك ومعرّف حساب Google فقط — دون بريدك الإلكتروني. ويمكنك حذف تعليقك في أي وقت.